A todos ellos, gracias por su afecto y acompañamiento.
domingo, 1 de febrero de 2015
Grandes líderes de opinión del Cauca me abren sus espacios de radio para comentar mi libro. Gracias
Ronda de medios 1, con mi libro LEYENDAS EXTRAORDINARIAS DE POPAYÁN
Un libro de amor por y para Popayán
Sentido de pertenencia,
amor por la ciudad,
lectura amena,
eso es lo que se siente cuando lees LEYENDAS EXTRAORDINARIAS DE POPAYÁN.LIBRO LEYENDAS EXTRAORDINARIAS, ya en librerias de Popayán
LIBRERIA UNIVERSAL, de la Casa Museo Mosquera (calle 3 5-14)
Libreria PENSAMIENTO ESCRITO, centro comercial Catay. Popayán.
Libreria Papeleria Central Cra 5 5-01. Centro Popayán
Papelería Popayán calle 5-5-81 (contiguo a café Caldivia)
Libreria NUEVA FERIA DEL LIBRO, cra 5 5-27. Centro Popayán.
RESEÑA LITERARIA
LEYENDAS EXTRAORDINARIAS DE POPAYÁN
De Marco Antonio
Valencia Calle (Editorial SIC, febrero 2015)
El Nuevo Liberal, 25 enero del 2015
Por: Donaldo Mendoza, Popayán - 2015.
Leí con asombro el libro “Leyendas extraordinarias de Popayán”,
de Marco A. Valencia C. Y digo con asombro, porque no lo solté hasta que mis
dedos voltearon la página 125. Y es que aparte de los textos están las veintiséis
ilustraciones, en bolígrafo, del maestro Rodrigo Valencia Quijano, que reclaman
su propia lectura. Ese regalo del maestro Rodrigo se nos anuncia ya en la
portada: el adusto rostro del Quijote que se vino a morir a Popayán.
Razón tiene el escritor y poeta Felipe
García Quintero cuando afirma que Marco es por encima de otros géneros, un
periodista. Pero esa razón se queda en lo simple si no se agrega que con el
periodista escriben también el poeta y el narrador. Es gracias a estas dos
últimas virtudes que leer a Marco se convierte en una experiencia lúdica,
divertida y didáctica. La obra tiene de periodismo la paciente indagación del
autor para entrevistar la ciudad y proporcionarnos un ameno reportaje sobre la
historia, los mitos y leyendas de Popayán. Difícil tarea, porque si algo ha
tenido la ciudad blanca ha sido historia e historiadores. No obstante, Marco
trabajó con un as bajo la manga: sus dotes de poeta y narrador, lo cual hace de
su obra un trabajo original y novedoso.
Como hay tantos misterios develados en el
libro, Marco escogió el cabalístico número 13 para revelarnos sendos secretos
de la ciudad. Y como en la cueva de Alí Babá, un epígrafe funge de conjuro en
la puerta del libro: “Yo no sé muchas
cosas, es verdad. Digo tan sólo lo que he visto. Y he visto: Que la cuna del
hombre la mecen los cuentos, (…) Yo no sé muchas cosas, es verdad, Pero me han
dormido con todos los cuentos…” (León Felipe). Mejor sortilegio no pudo encontrar Marco para
invitarnos a la lectura. Sigue una breve nota preliminar sobre la naturaleza de
la leyenda, porque sin duda la población más favorecida con estos relatos serán
los estudiantes de Básica y Media, y por supuesto sus animadores maestros. Y
harto necesitan de estos maestros para contrarrestar los ensordecedores cantos
de las sirenas virtuales.
La primera leyenda es la “Muerte y entierro
del Quijote en Popayán”. Este célebre personaje de la literatura universal vino
hasta el valle de Pubenza porque se enteró de que Popayán era reconocida como
la capital hispánica de la cultura. Y don Quijote buscaba un lugar así para
darle el mejor reposo a sus huesos. La segunda historia nos sitúa en el
emblemático Morro de Popayán. El cronista Valencia nos pone al tanto de las mil
y una vicisitudes y fábulas que debieron sortearse para erigir el soberbio
caballo, con su jinete, para custodia de la ciudad santa, desde la cima.
Por razones de espacio, y para no privar del
encanto a los innumerables lectores que hallará este libro, sólo he querido
referirme explícitamente a algunas de
estas extraordinarias historias. No podía prescindir, por ejemplo, del cálido
homenaje que el autor les hace a unos personajes de cuna popular: las Juanas.
Estas laboriosas mujeres, patojas cual más, prestaron los más humildes
servicios al ejército libertador. Oficios que la historia oficial ignora, pero
que sin duda dieron fuerza y decisión a los soldados para combatir hasta la
victoria. Otro relato, que enlaza varios siglos, que empieza en verdad
verdadera y termina en leyenda, es “La fabulosa historia de la Corona de los
Andes”; en otras palabras, la custodia de Badillo de Popayán, una especie de
réplica menor del mítico Dorado chibcha. Espinosa historia que puso en aprietos
al autor porque involucra a personajes vivientes, pero que nuestro fabulador
supo sortear, de la mano de los encantos literarios. Y claro, no podría faltar
la mítica Cruz de Belén, terrorífico engendro de maldiciones que pone los pelos
de punta.
En fin, la mesa está servida. Si alcalde,
gobernador y secretarías de educación desean pilotear el discurso del
presidente Santos, que busca posicionar a Colombia en la vanguardia de la
calidad educativa en América Latina, aquí está esta obra. Porque en la
construcción y preservación de la identidad cultural hay que empezar por las
historias locales, no sólo con las cosas llamadas “buenas”, sino también con
los elementos pertinentes para que nuestros niños y jóvenes lean, escriban, aprendan,
sean imaginativos, inventivos, y desarrollen sentido crítico.
Donaldo Mendoza, Popayán - 2015.
INFORMACIÓN ADICIONAL:
El libro estará
disponible a partir del 2 de febrero, 2015, en librerías de Popayán como
Librería Universal, de la casa Mosquera, librería Pensamiento Escrito de
Catay, papelería Popayán (contiguo a
Caldivia).
A mediados del mes en
Librería Nacional de todo el país.
Despachos nacionales e
internacionales.
En Colombia, despachos
sin costo adicional.
Valor pasta blanda
$40.000
Valor edición limitada y
numerada de 50 ejemplares, tapa dura y papel especial $60.000
Solicitudes:
Valenciacalle@yahoo.com
jueves, 8 de enero de 2015
EL HERMANO DE XIMENA (CUENTO)
http://www.proclamadelcauca.com/2015/01/el-cuento-del-martes-el-hermano-de-ximena.html
Marco Antonio Valencia
Calle
Marco Antonio Valencia Calle
A Luis no le gusta salir a la calle los días de carnaval. Su madre trata
de disculpar su carácter adusto y serio diciendo que tiene la sangre
azulosa de los aburridos, pero su hermana Ximena, la más dicharachera y
graciosa de la familia dice que sencillamente tiene la sangre cuajada,
pero que si se atreviera a untarse de gente en una verbena con músicos
en vivo, todo lo mestizo, lo indio y negro que le corre por sus venas se
le convertiría en felicidad.
A Luis no le hacen gracia los comentarios de su hermana. Ella es de las
que se va vestida de camiseta blanca y jean en busca de las alegrías de
carnaval y regresa al otro día, si es que regresa, con el cuerpo
estrujado, los ojos rojos, el cabello hecho un pegote y una sonrisa
bobina que le dura semanas.
A Luis le gustan las corridas de toros. Cuando hay cartel, saca un
sombrero blanco, llena una bota de sangría, invita dos amigos y va a la
plaza de toros. Cuando regresa, viene hablando de muletas, capotes,
reboleras, verónicas pases de espalda, desplantes, naturales y
estocadas. Su hermana es anti taurina y discuten, o bueno ella discute,
porque él solo asiente y dice “si, sí, claro”, pero no alega ni contesta
nada porque piensa que no hay nada más estéril que discutir con un
activista. La única vez que intentó defenderse fue más bien para afirmar
que se uniría a la causa de los que defienden la vida de perros, gatos y
toros si de igual forma salieran a defender la vida humana, y ya. No
volvió a decir nada y soporta con estoicismo los reclamos de Ximena “por
gastarse la plata en un circo viejo sin argumentos para la diversión en
el siglo XXI”.
A Luis le gusta sentirse muy popayanejo los días de carnaval y por eso
le pide a su madre que para estos días le tenga tamales y empanaditas de
pipián con gaseosa Quin, que para los refrigerios le tenga carantanta y
hojaldras. En cambio, Ximena se dedica a preparar sabajón con leche,
aguardiente, yemas de huevo, canela y azúcar y se lo toma con sus amigas
en un concierto de risas y chismes “porque la vida es un carnaval”.
A Luis le gusta mirar la gente que se dedica a vivir la fiesta desde el
balcón de su casa. Mira a los muchachos de su barrio que gritan y saltan
como si fuera el fin del mundo y se dice que así mismo debieron bailar,
cantar y gritar los negros esclavos cuando la Corona española por los
años de 1600 dio permiso para iniciar estas festividades.
A Luis le gusta contar la historia que ha leído. Cuando la corona
española les dio permiso a los negros esclavos para tener un día libre y
celebrar religiosamente los días de reyes, ellos le metieron música,
relajo y carnaval. Luego vino la moda de untarle la cara a los blancos
con betún o carbón para que se vieran la piel de negro, y luego el
blanco comenzó a usar harina para pintar al negro de blanco. Y como ni
el blanco quería ser negro ni el negro blanco, se comenzaron a echar
agua para lavarse de manera inmediata, pero con los años echar agua se
volvió juego, y el juego se convirtió en desorden y patanería, y
entonces la fiesta se volvió un relajo inadecuado.
A Luis le fascina contar que hubo una época, cuando la ciudad era
pequeña, que la gente de Popayán se empoderó de las fiestas de Reyes
Magos para hacer un desfile de carrozas que salían de los barrios hasta
llegar al parque central donde representaban una obra de teatro de
cuando los reyes llegaban a visitar al Niño Dios.
A Luis las tradiciones le parecen importantes, y cree que el día que
bautizaron Carnavales de Pubenza a la fiesta de blancos y negros, que
por alguna época se llamó Fiesta de Reyes Magos fue buena idea porque
así se le da identidad propia a una festividad general. Y cuenta que se
llama de Pubenza para rendirle homenaje a los indígenas que vivían en la
meseta de Popayán cuando llegaron los conquistadores.
A Luis no le gusta salir a la calle los días de carnaval, pero se alegra
que el pueblo tenga un espacio y un lugar para expresar su alegría,
vivir la música; y que los jóvenes puedan tener entretenimiento a lo
grande organizado por el gobierno local. Se toma un sorbito de su
gaseosa Quim, cierra los ojos y disfruta del descanso mientras se dice
que cada quien tiene su forma de vivir, y ya.
Noticia publicada por ProclamaDelCauca.com: EL CUENTO DEL MARTES: EL HERMANO DE XIMENA http://www.proclamadelcauca.com/2015/01/el-cuento-del-martes-el-hermano-de-ximena.html
Noticia publicada por ProclamaDelCauca.com: EL CUENTO DEL MARTES: EL HERMANO DE XIMENA http://www.proclamadelcauca.com/2015/01/el-cuento-del-martes-el-hermano-de-ximena.html
Marco Antonio Valencia
Calle
Marco Antonio Valencia Calle
A Luis no le gusta salir a la calle los días de carnaval. Su madre trata
de disculpar su carácter adusto y serio diciendo que tiene la sangre
azulosa de los aburridos, pero su hermana Ximena, la más dicharachera y
graciosa de la familia dice que sencillamente tiene la sangre cuajada,
pero que si se atreviera a untarse de gente en una verbena con músicos
en vivo, todo lo mestizo, lo indio y negro que le corre por sus venas se
le convertiría en felicidad.
A Luis no le hacen gracia los comentarios de su hermana. Ella es de las
que se va vestida de camiseta blanca y jean en busca de las alegrías de
carnaval y regresa al otro día, si es que regresa, con el cuerpo
estrujado, los ojos rojos, el cabello hecho un pegote y una sonrisa
bobina que le dura semanas.
A Luis le gustan las corridas de toros. Cuando hay cartel, saca un
sombrero blanco, llena una bota de sangría, invita dos amigos y va a la
plaza de toros. Cuando regresa, viene hablando de muletas, capotes,
reboleras, verónicas pases de espalda, desplantes, naturales y
estocadas. Su hermana es anti taurina y discuten, o bueno ella discute,
porque él solo asiente y dice “si, sí, claro”, pero no alega ni contesta
nada porque piensa que no hay nada más estéril que discutir con un
activista. La única vez que intentó defenderse fue más bien para afirmar
que se uniría a la causa de los que defienden la vida de perros, gatos y
toros si de igual forma salieran a defender la vida humana, y ya. No
volvió a decir nada y soporta con estoicismo los reclamos de Ximena “por
gastarse la plata en un circo viejo sin argumentos para la diversión en
el siglo XXI”.
A Luis le gusta sentirse muy popayanejo los días de carnaval y por eso
le pide a su madre que para estos días le tenga tamales y empanaditas de
pipián con gaseosa Quin, que para los refrigerios le tenga carantanta y
hojaldras. En cambio, Ximena se dedica a preparar sabajón con leche,
aguardiente, yemas de huevo, canela y azúcar y se lo toma con sus amigas
en un concierto de risas y chismes “porque la vida es un carnaval”.
A Luis le gusta mirar la gente que se dedica a vivir la fiesta desde el
balcón de su casa. Mira a los muchachos de su barrio que gritan y saltan
como si fuera el fin del mundo y se dice que así mismo debieron bailar,
cantar y gritar los negros esclavos cuando la Corona española por los
años de 1600 dio permiso para iniciar estas festividades.
A Luis le gusta contar la historia que ha leído. Cuando la corona
española les dio permiso a los negros esclavos para tener un día libre y
celebrar religiosamente los días de reyes, ellos le metieron música,
relajo y carnaval. Luego vino la moda de untarle la cara a los blancos
con betún o carbón para que se vieran la piel de negro, y luego el
blanco comenzó a usar harina para pintar al negro de blanco. Y como ni
el blanco quería ser negro ni el negro blanco, se comenzaron a echar
agua para lavarse de manera inmediata, pero con los años echar agua se
volvió juego, y el juego se convirtió en desorden y patanería, y
entonces la fiesta se volvió un relajo inadecuado.
A Luis le fascina contar que hubo una época, cuando la ciudad era
pequeña, que la gente de Popayán se empoderó de las fiestas de Reyes
Magos para hacer un desfile de carrozas que salían de los barrios hasta
llegar al parque central donde representaban una obra de teatro de
cuando los reyes llegaban a visitar al Niño Dios.
A Luis las tradiciones le parecen importantes, y cree que el día que
bautizaron Carnavales de Pubenza a la fiesta de blancos y negros, que
por alguna época se llamó Fiesta de Reyes Magos fue buena idea porque
así se le da identidad propia a una festividad general. Y cuenta que se
llama de Pubenza para rendirle homenaje a los indígenas que vivían en la
meseta de Popayán cuando llegaron los conquistadores.
A Luis no le gusta salir a la calle los días de carnaval, pero se alegra
que el pueblo tenga un espacio y un lugar para expresar su alegría,
vivir la música; y que los jóvenes puedan tener entretenimiento a lo
grande organizado por el gobierno local. Se toma un sorbito de su
gaseosa Quim, cierra los ojos y disfruta del descanso mientras se dice
que cada quien tiene su forma de vivir, y ya.
Noticia publicada por ProclamaDelCauca.com: EL CUENTO DEL MARTES: EL HERMANO DE XIMENA http://www.proclamadelcauca.com/2015/01/el-cuento-del-martes-el-hermano-de-ximena.html
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LECTURA EN LA CALLE: LEYENDAS EXTRAORDINARIAS DE POPAYÁN
Las leyendas han sido parta de nuestro patrimonio oral, recuperarlas, escribirlas, volverlas a contar para las nuevas generaciones es muy importante.
La leyenda dice que El Judas Errante se quedó a vivir en Popayán con dispensa celestial.
La leyenda sobre los monjes que dejaron dos momias en la Iglesia de San Francisco de Asís
Las leyendas son patrimonio inmaterial de una ciudad: Al fondo, la torre del Reloj, conocida como la nariz de Popayán, donde esta enterrado el Quijote de la Mancha.
lunes, 5 de enero de 2015
LA COMPARSA DEL LIBRO QUE BUSCA CREAR CONCIENCIA POR EL PATRIMONIO INMATERIAL DE LA CIUDAD
Fotos del desfile de comparsas, silleteros y carrozas del 05 de enero
del 2015, en el marco de los carnavales de Pubenza, que este año le
apostó a la identidad y la cultura ciudadana al poner como tema las
leyendas de Popayán.
La comparsa LEYENDAS EXTRAORDINARIAS DE POPAYÁN, alusivas al nuevo libro
del escritor MARCO ANTONIO VALENCIA CALLE, que saldrá a la luz en
febrero próximo como un homenaje al cumpleaños de la ciudad por 477
años.
Las leyendas hacen parte del patrimonio inmaterial de una ciudad,
conocerlas hace que la gente se enamore de su pasado, lo respete y se
apalanque en él para construir su futuro.
Las leyendas como la Cruz de Belén, la Corona de los Andes, entre muchas
otras plagadas de diablos, brujas, duendes, espantos y judíos errantes
son los personajes del nuevo libro de nuestro autor caucano.
Noticia publicada por ProclamaDelCauca.com: POPAYAN LE HIZO UN HOMENAJE A SUS LEYENDAS http://www.proclamadelcauca.com/2015/01/popayan-le-hizo-un-homenaje-a-sus-leyendas.html
Noticia publicada por ProclamaDelCauca.com: POPAYAN LE HIZO UN HOMENAJE A SUS LEYENDAS http://www.proclamadelcauca.com/2015/01/popayan-le-hizo-un-homenaje-a-sus-leyendas.html
Fotos del
desfile de comparsas, silleteros y carrozas del 05 de enero del 2015, en el
marco de los carnavales de Pubenza, que este año le apostó a la identidad y la
cultura ciudadana al poner como tema las leyendas de Popayán.
oticia publicada por ProclamaDelCauca.com: POPAYAN LE HIZO UN HOMENAJE A SUS LEYENDAS http://www.proclamadelcauca.com/2015/01/popayan-le-hizo-un-homenaje-a-sus-leyendas.html
La comparsa LEYENDAS EXTRAORDINARIAS DE POPAYÁN, alusivas al nuevo libro del escritor MARCO ANTONIO VALENCIA CALLE, que saldrá a la luz en febrero próximo como un homenaje al cumpleaños de la ciudad por 477 años. Las leyendas hacen parte del patrimonio inmaterial de una ciudad, conocerlas hace que la gente se enamore de su pasado, lo respete y se apalanque en él para construir su futuro.
Las leyendas como la Cruz de Belén, la Corona de los Andes, entre muchas otras plagadas de diablos, brujas, duendes, espantos y judíos errantes son los personajes del nuevo libro de nuestro autor caucano.
Fotos del desfile de comparsas, silleteros y carrozas del 05 de enero
del 2015, en el marco de los carnavales de Pubenza, que este año le
apostó a la identidad y la cultura ciudadana al poner como tema las
leyendas de Popayán.
La comparsa LEYENDAS EXTRAORDINARIAS DE POPAYÁN, alusivas al nuevo libro
del escritor MARCO ANTONIO VALENCIA CALLE, que saldrá a la luz en
febrero próximo como un homenaje al cumpleaños de la ciudad por 477
años.
Las leyendas hacen parte del patrimonio inmaterial de una ciudad,
conocerlas hace que la gente se enamore de su pasado, lo respete y se
apalanque en él para construir su futuro.
Las leyendas como la Cruz de Belén, la Corona de los Andes, entre muchas
otras plagadas de diablos, brujas, duendes, espantos y judíos errantes
son los personajes del nuevo libro de nuestro autor caucano.
Noticia publicada por ProclamaDelCauca.com: POPAYAN LE HIZO UN HOMENAJE A SUS LEYENDAS http://www.proclamadelcauca.com/2015/01/popayan-le-hizo-un-homenaje-a-sus-leyendas.html
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