jueves, 12 de mayo de 2022
sábado, 5 de junio de 2021
CASCAJAL: mitos y leyendas del valle del Patía
Editorial UK Unikids- Colombia
Páginas 132
Valor $39.900
Ventas: El Bordo: ¨Papelería El Estudiante.
Popayán: librerías de la ciudad
miércoles, 2 de diciembre de 2020
PALABRA ESCRITA: El monstruo de la historia
PALABRA ESCRITA: El monstruo de la historia: (Acercamiento crítico a Extrañas mutaciones de Marco Antonio Valencia Calle) Por: Fernando Chelle Huele a quemado. Durante cuatro sem...
jueves, 10 de enero de 2019
viernes, 4 de enero de 2019
lunes, 12 de noviembre de 2018
VI concurso departamental de cuento (colegio y universitario)
VI CONCURSO DEPARTAMENTAL DE CUENTO 2019
“Palabras de paz”
CONVOCA: GESTORA SOCIAL DEL DEPARTAMENTO DEL CAUCA
GOBERNACION DEL CAUCA
Para contribuir al desarrollo de los valores
culturales que fomentan la paz a partir del conocimiento y apropiación de nuestra
diversidad, se convoca al VI Concurso Departamental de Cuento 2019.
BASES DEL CONCURSO
Podrán
participar estudiantes de las instituciones educativas del departamento del
Cauca en los niveles de primaria, básica, media y universitaria. De las instituciones
públicas, privadas.
Se
premiarán a dos ganadores por modalidad.
CATEGORIA
|
ESTUDIANTES DE LOS GRADOS
|
INSTITUCIONES PÚBLICAS Y PRIVADAS DEL DPTO.
DEL CAUCA
|
A
|
1°, 2° y 3°
|
Instituciones
públicas y privadas del Dpto. del Cauca
|
B
|
4°, 5° y 6°
|
Instituciones
públicas y privadas del Dpto. del Cauca
|
C
|
7°, 8° y 9°
|
Instituciones
públicas y privadas del Dpto. del Cauca
|
D
|
10° y 11°
|
Instituciones
públicas y privadas del Dpto. del Cauca
|
Educación técnica y superior
|
Universitarios
/técnicos/tecnólogos
|
Instituciones
tecnológicas, técnicas y universitarias
|
TEMA: Tema
libre.
IDENTIFICACIÓN: Al final del cuento, el participante debe
incluir datos personales: Nombres y apellidos, edad, fecha y lugar de
nacimiento. Grado que cursa. Institución Educativa a la que pertenece. Categoría
en la que participa. Dirección o residencia. Teléfono. Correo electrónico
FORMA DE PRESENTACIÓN: Dos páginas máximo, a doble
espacio. Presentar tres fotocopias iguales (si se presenta en papel); o una copia
si es envío por correo electrónico.
Si se envía por correo electrónico: elcaucaentrepalabras@gmail.com
Asunto:
participación VI Concurso Departamental de Cuento
FORMA
DE ENVÍO: Impresos en papel, en un
sobre manila marcado así:
Señores
VI
CONCURSO DEPARTAMENTAL DE CUENTO
OFICINA
GESTORA SOCIAL DEL CAUCA (2°PISO)
GOBERNACIÓN
DEL CAUCA
CALENDARIO DEL CONCURSO: Se recibirán cuentos hasta el 26
de marzo del 2019 (a las 4:00 pm). PREMIACION:
El fallo será dado a conocer el 7 junio del 2019, en ceremonia especial.
JURADO: El jurado -cuya identidad se dará a conocer
con el fallo-, estará conformado por dos (2) escritores de la región, y un
miembro del equipo organizador, siendo su decisión inapelable.
PREMIOS: 1) Dos ganadores por categoría serán
publicados en formato digital (páginas web) y edición de papel (y cada uno
recibirá 20 ejemplares); 2). Diplomas que los acreditan como ganadores de la
convocatoria. 3) Premios sorpresas.
PREMIO PARA LOS COLEGIOS: Entre las diez Instituciones
Educativas que participen con el mayor número de cuentos, se sorteará el día de
la premiación un televisor.
IMPORTANTE: Al participar en el concurso, los autores
autorizan a los organizadores la publicación de los cuentos en internet y medios
impresos con el objeto de proyectar el valor literario del Cauca, y ello no
implica derechos económicos para los autores.
RECOMENDACIÓN: Los participantes deben guardar copia de sus
cuentos, ya que no se devolverán los originales.
ATENCIÓN: Se sancionará disciplinariamente a quienes
presenten obras copiadas de otros autores o bajadas de internet. El plagio a
los Derechos de Autor es un delito.
ACEPTACIÓN BASES: El hecho de presentarse al concurso, supone
aceptación incondicional de las presentes bases, así como el fallo del jurado.
CONVOCA
Ingeniera
MABEL VARGAS
Gestora
Social del departamento del Cauca
COORDINACION LITERARIA
Escritor
MARCO ANTONIO VALENCIA CALLE
COORDINACION GENERAL
Licenciada
AMALFI AGREDO
Licenciado
LUIS SERNA
Apoyan:
Gobernación
del Cauca
Secretaria
de Educación y Cultura del Cauca
Coordinación
de Cultura del departamento del Cauca
Lotería
del Cauca
Cauca
Incluyente
Popayán
ciudad libro
viernes, 2 de noviembre de 2018
jueves, 25 de octubre de 2018
miércoles, 10 de octubre de 2018
https://www.instagram.com/p/Bou0QiElXNs/?utm_source=ig_web_options_share_sheethttps://www.instagram.com/p/Bou0QiElXNs/?utm_source=ig_web_options_share_sheet
domingo, 7 de octubre de 2018
sábado, 6 de octubre de 2018
viernes, 28 de septiembre de 2018
EL NUEVO LIBERAL
http://elnuevoliberal.com/marco-antonio-valencia-calle/
VER ARTÍCULO, EL NUEVO LIBERAL.
Leer más en: http://elnuevoliberal.com/marco-antonio-valencia-calle/#ixzz5SSPY5Bgb
VER ARTÍCULO, EL NUEVO LIBERAL.
Marco Antonio Valencia Calle
03:09 pm 25-septiembre
De la nueva y vigorosa camada de escritores caucanos, Marco Antonio Valencia Calle (Popayán, 1967) es uno de los más prolíferos y versátiles. Sus incursiones en la novela, el cuento, la poesía y el periodismo de opinión conforman una obra reconocida por lectores de todas las edades y ámbitos. En Popayán ciudad libro 2018 presentará su nueva obra, de la cual adelantamos las páginas iniciales.
Leer más en: http://elnuevoliberal.com/marco-antonio-valencia-calle/#ixzz5SSPY5Bgb
Un libro para valorar el patrimonio material e inmaterial que tenemos
ORGULLOSOS
DE VIVIR Y NACER EN POPAYÁN
UNA CIUDAD DE TESOROS A LA VISTA
#200curiosidadesdepopayan
viernes, 21 de septiembre de 2018
martes, 7 de noviembre de 2017
viernes, 29 de septiembre de 2017
TIENE MAGIA, QUIJOTES Y BRUJERÍA
pOR:
Marco Antonio
Valencia
Todo el mundo lo
sabe, pero tan solo unos pocos lo
disfrutan. Popayán tiene una magia impresionante. Si caminas por sus calles
después de las cinco de la tarde con los ojos abiertos, la escucha atenta y el
alma lista para los milagros, te vas a erizar hasta los huesos.
En Popayán no se
camina rápido. Aquí es otro ritmo, hay que caminar respirando hondo y dejándose
seducir por las palabras que a veces vienen cargadas de historia, otras de
oraciones que salen de sus templos, las más de las veces con la risa de los
amigos y el aroma del café que sale de los bares con nombres inconfundibles.
Y los quijotes se
reproducen como pájaros o palomas. Gestores culturales que se inventan de todo
para hacer felices a los demás, así no tengan dinero ni máquinas ni burocracia
ni oficina ni equipos ni contratos ni sueldo…
Gestores culturales
que a puro pulso e imaginación cada día anuncian la realización de festivales
de cine, teatro, cuentería, poesía, música, chirimía, tríos, historia,
literatura, patrimonio, cofradías, gastronomía, encuentros empresariales,
profesionales, etc. Pero además, por los auditorios de la ciudad y las
universidades se hacen a diario congresos por la paz, la salud, la educación,
el agua, la naturaleza, la ecología, la pobreza, el hambre, la infancia… para
medirle el pulso al espíritu y la inteligencia de la gente de todas partes.
En fin. En Popayán
ya no sorprende ver desfilar un mundo de gente venidas de otros mundos hablando
otros idiomas, para conocer y apreciar el milagro de los quijotes… y participar
como escuderos de las causas vibrantes, el conocimiento y las estéticas que dan
goce al intelecto y el espíritu.
Esta semana, por no
ir muy lejos en la Noche de los Museos (evento que si es organizado por la Alcaldía),
todos los centros de memoria que tenemos en la ciudad abrieron sus puertas el
viernes en la noche. Y se los juro por Dios que habían colas de cientos de
personas esperando poder ingresar a cada uno de esos museos: yo lo vi con mis
propios ojos. Fue genial e impresionante. Y los comerciantes de artesanías y
comidas típicas durante todo un día pusieron sus tiendas en las calles del
sector histórico para regalarnos esos elementos que nos llenan de identidad,
amor patrio y cultura cívica a propios y extraños.
Pero hay más: un
grupo de soñadores que desde hace dieciocho años se inventaron un encuentro
internacional de cuentería llenaron el teatro Valencia por tres noches
consecutivas hasta el gallinero sin importar las lluvias de octubre que ya nos
invaden. Y en el barrio Valencia, otro grupo de jóvenes soñadores cansados de
pedir prestado un teatro para sus presentaciones, decidieron inaugurar una sala alternativa de teatro llamada Teatropolis
para las artes y la gente. Y el miércoles, en el mismo teatro Valencia se
declaró a Popayán, como capital mundial de la poesía con la participación de
más de doscientos lectores y la asistencia de más de mil personas en una
lectura de doce horas. Y el parque de
Caldas miles de personas se concentraron en una jornada lúdica cultural de
medio día para pedir la paz y la firma de los acuerdos ya.
Pero sigo: esta
misma semana, más de un centenar de ciudadanos se reunieron en el parque
central para honrar la memoria del Sabio Caldas con chirimía, una Ley de
Próceres para honrar la memoria y legado de nuestros héroes más amados. Y el artista plástico Leonardo Huertas expuso
un libro mural que llama Catarsis para la memoria (ilustraciones sobre el
conflicto armado en Colombia). Y en el
auditorio del Banco de la República se presentó un libro de Juan José Bonilla
mientras que en el salón Fundadores de Unicauca un grupo de estudiantes
publicaron un libro para recordar las víctimas de los falsos positivos. Y el
jueves Coomeva presentó para sus afiliados una obra de teatro de talla
internacional con música en vivo que llenó el auditorio y me dejó contento el
corazón. Y el viernes, en los pasillos que dan a la calle en el auditorio del
banco de la República había una sinfónica en vivo con más de cincuenta músicos
deleitando a los transeúntes… Y la
semana que viene, hay festival de cine corto con más de sesenta películas con
artistas y autores que se pasearán por Popayán.
Y que no digan que
aquí no hay quijotes. Porque con todo esto que les cuento, su espíritu vibra,
se siente, se percibe en cada evento que la gente realiza.
Todos eventos se
realizaron sin tener Secretaria de Cultura (existen coordinaciones de cultura),
ni Fondo Mixto, ni grandes patrocinadores, y estoy seguro que fueron organizados
con presupuestos estatales pírricos. Eventos que, salvo la noche de Museos,
proyecto de la alcaldía, se realizaron
sin la asistencia de las autoridades a inaugurar o clausurar, sin discursos de
políticos ni nada que se le parezca. Eventos de la gente, de quijotes, de un
poco de jovencitos apropiándose de la ciudad, liderando sus sueños. Y eso, emociona, emociona mucho.
lunes, 25 de septiembre de 2017
HASTA LA VICTORIA SIEMPRE
POR: MARCO ANTONIO
VALENCIA
Se murió Fidel
Castro. Lo mató el implacable paso del tiempo, que todo se lleva, que todo
arrastra. Murió horas después de la firma de paz en Colombia entre la Farc y el
gobierno Colombiano, justamente esa guerrilla nacida e inspirada en las
aventuras del Comandante Castro.
Fue un mito de la
revolución, un símbolo de la resistencia frente al imperialismo y el
capitalismo que Estados Unidos quiso imponer en el mundo. Supo como nadie el
valor del nacionalismo y creo un discurso
alrededor de esa palabra para motivar la dignidad y la unión de los
cubanos y así logró que muchos de ellos lo acompañaran en una gesta que duró
toda su vida. Y no fueron pocos los latinos
y cubanos de su generación, que se comprometieron con él en busca de dos
panaceas: libertad política y
crecimiento económico. Luego fue señalado justamente de mantener un
régimen restringido en lo político y económico para sostenerse en el poder y
poder vender la ilusión de la revolución en otros países.
Carlos Puebla,
escribió una canción que todavía se escucha en los campamentos guerrilleros,
las tertulias universitarias y en los bares cubanos para recrear turistas: “se
acabó la diversión, llegó el comandante y mandó a parar”, una loa musical que ayudó
a propagar y enamorar de la filosofía revolucionaria a muchos latinos; e hizo
creer que la revolución acabaría con los derroches de los ricos y habría mejor
vida para los pobres.
Gracias a Fidel, se
hizo el lobby internacional para conseguir el premio Nobel de Literatura de
Gabriel García Márquez y se logró que Hugo Chávez hiciera una revolución
impensada en un país capitalista y petrolero como Venezuela, y sus discursos
alimentaron la mentalidad de los guerrilleros colombianos que han buscado la
revolución por las armas soñando hacer en Colombia lo que se hizo en Cuba.
Se murió Fidel, y
como pasa en los funerales de los políticos, unos lloran su ausencia y ya comienzan a tallar la estatua de un héroe en busca de
preservar su pensamiento como legado para las nuevas generaciones; mientras
otros comienzan celebrar ya porque
fueron víctimas o contrarios a su pensamiento.
Se murió Fidel, un
hombre carismático, que logró hacer en política lo que pocos: que sus
seguidores fueran fieles y leales a
pesar del hambre al que los llevó su apuesta política o el régimen militar que
les tocó imponer para sostener la caña del juego ideológico en el que se
sumergieron. Un hombre al que incluso sus enemigos le han sido fieles en su
odio y rencor hasta el final, y hoy mismo, cuando anunciaron su muerte, salieron
a gritar y bailar con una bandera cubana entre sus manos como si hubieran
ganado un partido de fútbol.
Como sea, amigos y
enemigos no pueden desconocer que ha muerto un ser carismático, excepcional,
con “madera de héroe”, como dicen, y que para bien o para mal, fue protagonista
de la historia universal e hizo visible una palabra clave en política
“dignidad”.
No conocí a Fidel, sus
políticas no me han interesado, pero si he admirado a un ser humano con sus
virtudes de liderazgo, su claridad mental para consolidar su apuesta política,
su capacidad de oratoria, su instinto político, su fuerza para soñar; pero
sobre todo la perseverancia física, mental y espiritual que lo llevó a
convertirse en sacerdote político del continente, y acaso del mundo.
Líderes como Fidel
Castro ya no hay, ya no vienen, ya no existen, ya no son posibles en esa
dimensión.
Fue un hombre que
respondió a las demandas de su tiempo, a las claves políticas del mundo que le
tocó vivir, y que incluso fue capaz de construir -a contraviento y marea-, un
mundo para sí mismo, y sabiendo lo que
pasaría con su legado, dejó escritas las líneas claves con las que se habrán de
escribir su historia, narrar sus aventuras, evaluar su legado, y acaso:
“absolver sus errores”.
EL PROBLEMA DEL INDIO EN EL CAUCA
EL PROBLEMA DEL INDIO
O DE CÓMO VOLVERLOS A ENGAÑAR
MARCO ANTONIO
VALENCIA
“El problema del
indio” titula un ensayo de José Carlos Mariátegui, donde nos cuenta que los
problemas sociales, económicos y políticos del indígena van de la mano con el descrédito
de las voces que narran la historia oficial al reducir sus movilizaciones al
problema de la tenencia de la tierra, y pueda que tenga razón, pero es que las
formas de hacer reclamo de los indígenas no generan solidaridad y por el
contrario son guerreristas y desafortunadas.
Por ejemplo, las
movilizaciones indígenas que se dan hoy en el Cauca (en alianza con los
campesinos) en contra la minería extractiva, la pobreza que genera el abandono
estatal, la falta de vías, las agresiones de las que son víctimas por parte de
grupos armados, y los incumplimientos del gobierno nacional de los acuerdos
pactados con la Cumbre Nacional Agraria… son justas, pero la manera de
reclamarlas no lo son.
Para ser
específicos: La concentración de los marchantes al sur y norte de la carretera Panamericana
de Popayán para taponar esta vía e impedir la movilidad vulnerando los derechos
del resto de colombianos, y de paso secuestrar literalmente a toda una ciudad,
es una acción grotesca y equivocada.
Los indígenas para
hacer sus reclamos –que nadie duda son justos-, con “tareas de guerra” contra
Popayán y sus habitantes están desconociendo la constitución nacional, la
justicia colombiana y desafiando a la fuerza pública. Y esa forma de reclamar
no podrá nunca tener un respaldo social porque es una lucha individualista y
étnica, que desconoce al otro, al vecino.
En otras palabras,
al conflicto tradicional por la vida y la tierra ahora hay que agregarle una
confrontación ideológica entre mestizos e indios que viven en el mismo Cauca,
cada uno pensando en defender sus derechos individuales; porque la política de
los indígenas en vez de apelar a la solidaridad del resto de los caucanos, lo
que ha hecho es desafiar y convertir en enemigo a todos los que no viven en sus
resguardos.
Un conflicto de
confrontación racial que creíamos superado históricamente sigue latente aunque
no queramos; y todo se da porque los líderes de las marchas desoyen los
reclamos de los payaneses o equivocadamente buscan victimizar al resto de los
ciudadanos en sus luchas, como si cada quien no tuviera sus propios dramas.
Otro problema más
grave aún, es que a los indígenas se les sigue viendo desde el gobierno
nacional como hermanitos menores de la sociedad y se les sigue engañando con espejitos
como en tiempos de la conquista y eso tiene que cambiar; para la muestra, las
más de veinte promesas que el gobierno nacional les ha firmado en el Cauca para
que abandonen sus movilizaciones sociales a lo largo de los últimos años, y de
cumplirles nada, poco, o a medias.
Es como un ritual:
los indígenas salen a marchar, y para exasperar los ánimos y visibilizar sus
demandas en la televisión taponan la vía Panamericana y se enfrentan a la policía,
entonces, viene un ministro les firma una promesa en nombre del gobierno
nacional, y todo vuelve a la normalidad; luego los indígenas se dan cuenta que
ese papel no sirve, y entonces, otra vez vuelven a marchar, y se les vuelve a
firmar otro papel, y así parece que será hasta el infinito como en un cuento de
Borges de laberintos y espejos.
Hoy mismo, Popayán
esa sitiada y hay cinco ministros firmándoles papelitos a los indígenas para
salir del apuro en la vereda la María entre Popayán y Cali, donde los
marchantes han taponado la vía, en un sainete que no favorece al Cauca y
fractura cada vez más nuestra sociedad. Y como prueba que esas acciones
alimentan una guerra de etnias, ayer mismo un grupo de payaneses salieron a
marchar por el Parque de Caldas con la consigna “nosotros también tenemos
derechos, no al taponamiento de la Panamericana”.
Los políticos
tienen que escuchar a los teóricos de “la sociología política y gobernanza”
para encarar este problema en el siglo XXI de otra manera. Pero así mismo los
indígenas deben replantear sus luchas por la vida y por la tierra en un
escenario que logre la solidaridad y el apoyo del resto de los colombianos y no
genere la rabia ciudadana cuando ser víctimas de sus acciones.
martes, 19 de septiembre de 2017
BORGES PARA NEOFITOS
(Borges murió el 14 de junio de 1986)
MARCO ANTONIO VALENCIA
-Hay dos Borges: el que escribió poemas,
cuentos y ensayos; y el otro: el que escribió prólogos, conferencias y reseñas.
-La fórmula de la poética de Borges es una
receta sencilla, lo dijo él mismo: el sueño, los mitos y las fábulas, bien
aderezadas con abstracciones intelectuales.
-Los poemas de Borges son reflexiones
sobre la condición humana desde palabras repetidas a lo largo de su obra: el
tiempo, la vida, los espejos, el río, la noche, el tigre.
-En sus poemas es consecuente: siempre
evocando el tiempo, los amigos y escritores que ya pasaron a otra vida. Puras
nostalgias y elegías.
-Bueno: el tiempo, la soledad y la muerte,
eran también preocupaciones recurrentes en su obra.
-Llevó hasta límites insospechados el uso
de la metáfora, como recurso literario en su poesía.
-Sin duda el “Poema de los dones”, es el
que más me gusta y es seguro el más difundido de su obra. Allí está expuesta la
ironía de la vida: un gran lector como Borges, director de biblioteca, escritor
por demás, se queda ciego y es privado de lo que más le gusta. Y con la
sabiduría de los viejos nos dice que la vida es un sueño y a todos nos llega el
olvido.
-Su literatura intentaba acercarse a los
misterios del universo, y él mismo afirmaba que el lenguaje y la escritura no
le alcanzaban para contar lo que quería contar.
-Sin duda, en Borges confluía inteligencia
e imaginación.
-No recuerdo donde lo leí, pero alguien
dijo que lo de Borges era explorar y generar para sí mismo y para el lector el
asombro.
-Retomó la historia, la literatura, la
religión, e incluso la filosofía, para inventar. Hoy en día hay muchos “borgianos”
escritores que lo imitan ya sea en sus formas o en sus temas.
-En esa medida dio un gran mensaje a los
nuevos escritores: hay que leer, hay que saber, hay que enterarse, hay que conocer,
porque no basta con querer escribir.
-Confluía en su personalidad un lector y
un escritor, dando como resultado a un intelectual.
-Sin duda sus cuentos y ensayos dejan ver
la influencia de esas lecturas en su obra. Lecturas que alimentaron sus reflexiones sobre el tiempo,
la eternidad, el infinito, la identidad.
-“Las ruinas circulares”, ese cuento donde
un hombre sueña que consuela a otro,
hasta que se da cuenta que él también está siendo soñado, es maravilloso.
-“En Funes el memorioso”, donde se cuenta
la historia de un hombre que se cae de un caballo y se despierta con una
memoria portentosa, es mi preferido. Funes es un hombre capaz de recordarlo
todo pero incapaz de pensar nada.
-“Ulrica”, es el único cuento de amor que
escribió Borges; y allí cuenta el encuentro de la danesa Ulrica con el payanes
Javier Otálora, donde el amor se hace posible, incluso en los sueños.
-“La casa de Asterión”, es la historia del
minotauro que vive en el Laberinto de Creta, y cuenta cómo la imaginación puede
salvar de la locura a una persona, mientras llega la muerte, la única que
libera de verdad.
-Son cuentos alegóricos de un universo
absurdo.
-En su libro “Otras Inquisiciones”, llega
a afirmar que un hecho estético es la inminencia de una revelación que no se
produce, y allí su virtud, su encanto, su secreto.
-Borges era un genio para titular sus
obras: “artificios”, “ficciones”, “Inquisiciones”,
“discusiones”, “historia de la noche”, “historia de la eternidad”, “historia
universal de la infamia”, “elogio de la sombra”, “la otra muerte”.
-Verdaderos
juegos intelectuales, diría yo. Así como sus frases célebres.
-La frase que más recuerdo de Borges: “La
duda es uno de los nombres de la inteligencia”.
-Y a
mí, la que más me gusta y me puso a leer sobre ateísmo: “El infierno y el
paraíso me parecen
desproporcionados. Los actos de los hombres no merecen tanto”.
-Borges
murió el 14 de junio de 1986.
-Los
escritores como Jorge Luis Borges siguen vivos.
Los únicos escritores que mueren son los incapaces de responder a su
destino escondidos en su pereza, los que hablan mucho y no escriben nada.
lunes, 18 de septiembre de 2017
EL MISTERIOSO SECRETO DE LAS PROCESIONES
Marco Antonio Valencia Calle
Escritor - poeta
Email: valenciacalle@yahoo.com
obra de Adolfo Torres |
Las procesiones de la semana
santa son ecos sutiles de rituales frágiles que conectan al hombre con
circunstancias incomprendidas de otros tiempos. Huellas irrepetibles donde un
hombre tembloroso quiso entender los misterios percibidos en la noche mirando
algo extraño vibrando en el cielo.
Cada procesión a la que asistimos
nos permite captar elementos distintos de su naturaleza indeleble, y el
sentimiento que nos asiste frente a ella. Un sentimiento que parece el mismo, pero
que en realidad es distinto cada año. Es como un poema que se va gestando en un
nuestro espíritu, en el ser que nos habita en la inquietante lucidez de la infancia recuperada.
Cada año descubrimos en ella un
detalle nuevo, un gesto desconocido, un movimiento sutil, un acorde musical que
ya habíamos escuchado pero no habíamos detallado, por estar ensimismados en
toda esa orgía de silencios, olores, visiones, imaginarios, susurros, acordes y
liturgias que se despliegan al mismo tiempo, en el mismo instante, y que hacen
de cada noche una obra de arte viva e
irrepetible.
En semana santa hay que dejarse
fluir a través del momento, la solemnidad del rito y el asombro de saber que se
está vivenciando algo tan misterioso como el vuelo de un colibrí, o el alma
puesta sobre el silencio en medio de la nada cuando las flores cubren lo que no
somos.
Cada noche, es como un eterno
poema en construcción que obliga a estar dispuesto a leerlo una y otra vez
desplegando todos nuestros sentidos, silabeando versos y rimas, con nuestra
atención puesta en significados dispares. Concentrados. Muy concentrados.
Las procesiones de semana santa
son un misterio que hay que vivenciar como la escritura de un poema sin saber a
ciencia cierta por qué lo hacemos, para qué sirve. La semana santa, al igual
que un poema, es una fracción de tiempo vivido que implica -y no necesariamente
justifica- la presencia de un Ser al otro lado del cielo, pero sin saber si las
plegarias serán atendidas.
Dejar de participar en las
procesiones de una semana santa, es dejar de hacer un poema. En Popayán por eso
es que todos somos poetas, sin excepción. En Popayán, todos quienes amamos a la
madre patria sin hipocresías, participamos con devoción, sin dudas, sin
sospechas, sin preguntas, en algo que nace de nuestras entrañas y nos hace
diferentes, únicos. Es un mandato intrauterino que nos saca de la comodidad del
hogar para llevarnos al silencio místico del poema cada noche, cada día. Es una
cita con la tradición, el asombro, la oración y el misterio. Y como si una voz
interna nos señalara el camino participamos de las procesiones una y otra vez, con la convicción férrea de saber que siempre
es lo mismo pero cada año será distinto.
Un poema es un juego con la luna,
con el silencio, con la noche, con el amor. Así son las procesiones de semana santa:
un juego con la con la música sacra y una tradición que impresiona hasta hacernos temblar de miedo o
alegrías muy íntimas. Una energía majestuosa, que si uno logra vivenciar en sus
adentros le rompe las fibras, le recobra el eco de los minutos perdidos en el
pecho. Es cuestión de voluntad saber entender, querer saber, intentar
vivenciar.
Para un carguero participar en
una procesión de semana santa cada año tiene un significado distinto. Una noche
será vanidad, otra orgullo, otro un atisbo de fe, otro tal vez la nada, otro la
costumbre, pero… hay un año, oh Dios, en que todo lo entiende; un año que
entiende que todos sus esfuerzos y osadías hacen parte del engranaje de la vida
para que el poema surja, y cobre su inmensidad.
Para una sahumadura, cada año es,
y debe ser un milagro distinto. Un año puede ser revelación, el otro amor
infinito, y sin entenderlo mucho y saberlo poco, oh Dios, hay un instante de la
noche que una visión salida de la nada la conecta con un extrañamiento sublime,
una especie de epifanía que se siente en la fibra más íntima y no se ve. La
poesía es eso. Así es la poesía.
La poesía es un asunto personal.
Y el que la vive, el que logra encontrarle la clave y entender las
magnificencias de sus relámpagos, volverá a ella una y otra vez para encontrar
la fe. No sé en qué, ni en qué momento, pero la encuentra.
Las procesiones para los que no logran vislumbrar su magia de
ritual no tiene sentido y pueden inducir a pensar que todo es un acto
repetitivo, que no pasa de quimeras y vanidades. Pero cuando se tienen la valentía y la inteligencia para estar allí
como se tiene que estar: con el espíritu abierto, en silencio, dispuesto,
concentrado en los detalles, y alerta como un guerrero que será investido
caballero después de una noche tras otra, se va encontrando la fe, el sentido…
y es como si se abrieran las nubes del cielo para dejarlo ver todo, para
comprenderlo todo.
No es gratuito que haya tantos
enamorados de la luna, como tantos ciudadanos del mundo enamorados de las
procesiones de la semana santa de Popayán.
viernes, 15 de septiembre de 2017
LOS SOÑADORES Y LO SOÑADO
POR:
MARCO ANTONIO
VALENCIA
Pertenezco a dos
generaciones. La primera es una generación que se creyó el cuento que el
principio de las cosas estaba en el soñar y luego en el hacer. A un grupo de
personas a la que le vendieron el cuento que quien soñaba tenía garantizada la
gloria y el cielo. Y la segunda: una generación de la duda, del hablar mucho y
no hacer nada.
Los primeros teníamos
“el secreto” del éxito allí, a voces, en la frente, en el sermón del sacerdote y
la cantaleta de la mami, en el tablero de la escuela y los periódicos que
leíamos: el secreto de todo está en soñar. Los segundos, los que dicen que eso
del soñar, es puro cuento, pura paja.
Para los soñadores,
todo es fácil. Cualquiera podría soñar con hacer una revolución en una isla
como Cuba y convertirse en su presidente por cincuenta años; soñar con escribir
una novela sobre un pueblito llamado Macondo y convertirse en premio Nobel de
Literatura; salir niño desde Amagá con los pies descalzos de la pobreza, y
terminar siendo presidente de la república.
Los que soñaron y
no lograron nada dicen: “los que tuvieron quien les dijera el secreto, y les
indicaran el camino y les enseñaran a soñar tuvieron suerte”. Sí, porque no
solo se ha tratado de saber qué hay que soñar, sino saber cómo soñar… y ahí está el meollo del asunto, el problema
del asunto, la tragedia del asunto: no todos hemos sabido cómo se sueña, no
hemos aprendido a soñar.
Se divulgó el
secreto de soñar, pero no nos han dicho el paso a paso del cómo soñar. Y lo
peor, muchos nos quedamos allí, con la boca abierta, mirando el cielo, como
sapos tomando el sol, soñando que aparezca un ángel del cielo y nos diga el
paso a paso del cómo soñar.
La vida, esa cosa
rara que hay entre el tiempo, los pensamientos y el palpitar del corazón, me ha
enseñado que cuando uno se atreve a soñar con algo, pues ella, la vida, suelta
sus cosas (un regalo, un amorcito, una moto, un televisor de 100 pulgadas, un
empleo, etc.). Pero hay otras cosas que por más que uno las sueña nada de nada.
Debe ser porque se sueñan con la boca abierta, la mente en blanco y mirando al
cielo con ojos de sapo, y así, parece que la vida no da nada.
He soñado con ser
presidente de la república, por ejemplo. Con ser millonario (o rico al menos),
pero nada. Y cosas así, pero no, nada. Mi amigo Paulino Díaz Muñoz mi dice que
sueñe cosas serias y en servir a la gente. Pero yo creo que soñar con poder y
con dinero no está mal, y que el hombre
me habla así porque le enseñaron a soñar mal, le dijeron qué soñara y le
castraron los sueños. Soñar es gratis, le digo, y si a mí me da la carajada de
soñar con ser presidente para terminar como gobernador no tiene nada de malo, y
… así, se nos va la vida hablando de qué y cómo soñar y se nos olvida soñar (es
aquí donde me dan ganas de decir: par de güevones).
Tengo una amiga, la
Tata Duque, que cuando hablamos de eso del soñar me dice que más que
metodología lo que se requiere es amarrarse los pantalones. Que cuando uno se
dice voy a ser presidente, pues de una, se levanta todos los días a trabajar
por ello y las energías del mundo confluyen para que eso que tienes en la mente
se haga realidad.
He ido a charlas
con gurús, de esos que han logrado su sueño de ser ricos, gracias al poder de
sus sueños donde, igualmente, lo que dicen es que para soñar no hay método, que
solo hay que tener una idea fija en la cabeza
y ponerse a trabajar por ese sueño a tiempo completo, sin vacaciones, ni
descansos, e incluso sin plata o hasta cuando haces el amor.
Como sea, llega
navidad, es hora de revisar si los sueños del año que termina se hicieron
realidad, o tiempo de comenzar a soñar de nuevo en las vainas que vamos a
lograr en el 2017. Es gratis. Y hasta
divertido, se los aseguro.
miércoles, 31 de mayo de 2017
CUENTOS PARA SOFÍA
CUENTOS PARA SOFÍA
DE MARCO ANTONIO VALENCIA CALLE
EDICIÓN: UNIKIDS DE COLOMBIA
1º EDICIÓN:
31 DE MAYO DEL 2017
31 DE MAYO DEL 2017
CONTENIDO:
CONTENIDO
POR UNA MUJER, UN MUNDO
(La Iliada, de Homero)
LOTÓFAGOS,
CÍCLOPES Y LESTRIGONES
(La Odisea, de Homero)
LAS HIJAS DE DON RODRIGO
(El Cid
Campeador, autor anónimo)
.
AMADIS Y LAS PRINCESAS
(Amadís de Gaula,
de García Rodríguez de Montalvo)
MI PROFE ES UN
MONSTRUO
(Frankenstein, de Mary Shelley)
….
sábado, 30 de julio de 2016
Suscribirse a:
Entradas (Atom)